寶寶在與玩具接觸的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生大量的“自語(yǔ)”現(xiàn)象。而這些“自言自語(yǔ)”的產(chǎn)生對(duì)寶寶語(yǔ)言的發(fā)展具有不可忽視的作用。我女兒在“娃娃家”里玩時(shí)，會(huì)拿起一個(gè)布娃娃，把它放在小凳子上，微笑著對(duì)她說(shuō)：“娃娃穿得好美，但還沒(méi)有佳佳漂亮。佳佳要把娃娃打扮得像佳佳一樣漂亮?！奔鸭验_(kāi)始給布娃娃穿上小禮服?！吧焐焱龋e舉手，衣服拉上就好了，媽媽說(shuō)了這樣就聽(tīng)話了，衣服穿好了。”佳佳在布娃娃對(duì)話的過(guò)程中不僅可以看出其語(yǔ)言的條理性、邏輯性，還把媽媽給自己穿衣服的語(yǔ)言用到了自己給布娃娃穿衣服上。早期寶寶的語(yǔ)言以假裝的身份充分顯示了自己的口頭表達(dá)能力，而不必?fù)?dān)心自己講得對(duì)不對(duì)，需不需要糾正。佳佳在“自語(yǔ)”的時(shí)候，可以裝出媽媽在給自己穿衣服時(shí)的聲音、語(yǔ)調(diào)和動(dòng)作。她可以認(rèn)為這是媽媽在說(shuō)話，而不是她自己在說(shuō)。

??? 玩具還能促進(jìn)寶寶書(shū)面語(yǔ)言的建構(gòu)。如在玩“小貓釣魚(yú)”這套玩具中，“魚(yú)餌”、“魚(yú)竿”這些玩具的符號(hào)標(biāo)識(shí)可以讓寶寶對(duì)文字的意義有初步的理解，而像拼音類玩具、數(shù)數(shù)類玩具等，可以直接鍛煉寶寶對(duì)書(shū)面文字的理解力。

　　在玩各種玩具的過(guò)程中，寶寶以具體的感知和動(dòng)作，運(yùn)用生動(dòng)、具體的語(yǔ)言創(chuàng)造性地變換語(yǔ)言，從而發(fā)展了以語(yǔ)言為中介建構(gòu)的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知與理解。因此，爸媽要充分利用玩具訓(xùn)練寶寶的語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　促進(jìn)寶寶想像力的發(fā)展

　　玩具具有虛擬性或象征性的普遍特征，并以“假裝”為標(biāo)志，給寶寶提供了想像的充分自由或空間。寶寶與玩具接觸的過(guò)程中經(jīng)常發(fā)生以物代物或以物代人的現(xiàn)象，即把玩具作為現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的物品或人。爸媽要做玩具的“有心人”，認(rèn)真思考玩具的用法，啟發(fā)寶寶的想像力。前段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)女兒非常喜歡玩“熒光棒”，就組織了一個(gè)“神奇的熒光棒”的家庭活動(dòng)，參加人都是女兒的小朋友。活動(dòng)主要是讓大家說(shuō)出棒可以當(dāng)作什么用，并當(dāng)場(chǎng)表演熒光棒的用途。女兒說(shuō)，“可以當(dāng)粉筆。粉筆這么長(zhǎng)，老師就不用換粉筆了?！倍《≌f(shuō)，“可以當(dāng)面條。這么粗，面條就可以變少很多了。”“還可以當(dāng)小樹(shù)枝。就是冬天沒(méi)有樹(shù)葉的小樹(shù)枝。”……這些都是我以前沒(méi)有想到的呢。