趕走山寨版等侵權(quán)亂象?功夫應(yīng)該用在哪兒

　　改革開放以來，中國發(fā)展那么快，有些人追逐利益的心情很強烈。即便是文化部門、工商部門加強對動漫衍生品的生產(chǎn)、銷售單位的檢查，一旦發(fā)現(xiàn)有侵權(quán)物品，予以處罰或取締；即便是面對嚴(yán)重侵權(quán)的行為，權(quán)利人可以依法尋求法律救濟，由法院主持公道；即便是這樣，恐怕想要在短時間內(nèi)，扭轉(zhuǎn)知識產(chǎn)權(quán)保護不力的局面也很難。

　　【中外玩具禮品網(wǎng)】“總理報告談到文化事業(yè)發(fā)展，我想到了喜羊羊和灰太狼，這是好多小孩子都接受了的動畫形象，已經(jīng)成了一種本土文化。雖然在我們大人的眼里，片子不是很完美，但小孩子喜歡，他們接受了一部中國本土的動畫片，他們的童年不只有奧特曼和小怪獸了?！痹诮裉焐衔?，全國人大代表、教育部原副部長吳啟迪在發(fā)言中提到了喜羊羊、灰太狼，以及中國文化走向世界，上海團審議會場頓時熱鬧起來，不少代表紛紛呼應(yīng)，“嫁人就嫁灰太狼”。隨后，吳啟迪接受本報記者專訪時大方地說：“沒問題，你可以傳達(dá)給社會大眾，我看過、我看好這部動漫?！?

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教育部原副部長熱談灰太狼

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　　記者：是有人推薦您看這部影片么？

　　吳啟迪：是的，好多人都在和我說這個片子。我也有第三代，孫子和孫女都看過，他們的嘴巴里面老嘟囔著喜羊羊，手上玩著喜羊羊玩具。我自己是搞教育工作的，對青少年、兒童有影響力的電影，我是要去看的。

　　記者：您是什么時候看的？

　　吳啟迪：春節(jié)前，有一天，晚上10點多了，我和我先生正好路過影城，就一起去看了《喜羊羊與灰太狼之虎虎生威》。

　　記者：白天的票可沒那么好買。

　　吳啟迪：是的，影城工作人員告訴我，白天場場都是爆滿，票都是要預(yù)定的。我當(dāng)時說，我就買晚上的。對方很驚訝，這么晚了，孩子吃不消吧。我對她說：就是我們，兩個大人一起看。

　　記者：您感覺如何？

　　吳啟迪：從我這個年齡的視角來看，有些內(nèi)容是不錯的，但也確實是不完美的，特別是有些提法未必是對的。比如按照常理，狼和羊是不大會“和平共處”的，這部片子中的動物關(guān)系對不對呢？當(dāng)然，這是另外一回事。

　　記者：這部片子在小孩子中間風(fēng)靡，您怎么看這一現(xiàn)象呢？

　　吳啟迪：你的問題讓我想起了小怪獸。在喜羊羊之前，孩子們很喜歡小怪獸。為什么呢？小怪獸長的那么奇怪，好像不符合我們的審美。你再看看孩子們的畫，他們畫的人物、動物也都是怪怪的，都是一副小怪物的樣子。這說明什么呢？孩子們眼睛里的世界和我們成年人不一樣的。

　　記者：孩子們喜歡的是喜羊羊的哪一面呢？

　　吳啟迪：我想孩子們更多的是被這些形象吸引。搞創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的工作者應(yīng)該研究這個問題。我們國家應(yīng)該開發(fā)出一些我們的孩子追逐、喜歡的形象。中國市場是全世界最大的市場，有一樣?xùn)|西是中國人喜歡的，幾乎就是世界的主流了。

　　記者：您提到喜羊羊是可以走向世界的。

　　吳啟迪：是的，文化的滲透力真的很強。何況中國文化對外界吸引力很大，我們應(yīng)該把我們的本土文化推介出去，這也是世界所需要的。世界是多樣的，文化更是多元的，我們的喜羊羊走向世界，既是正常的現(xiàn)象，也能促進(jìn)國家之間、民眾之間的某種理解。

　　記者：隨著“喜羊羊和灰太狼”熱播，山寨版喜羊羊灰太狼系列產(chǎn)品充斥著全國的市場。沒有做出品牌的時候，利潤很少；做出了品牌之后，一些權(quán)益又屢遭侵犯，中國的文化產(chǎn)業(yè)真無奈。

　　吳啟迪：文化產(chǎn)業(yè)化之后，侵權(quán)現(xiàn)象層出不窮，這樣明知故犯的侵權(quán)，不可不說是出自故意、是道德問題。想要有所轉(zhuǎn)變，尚需要時間。改革開放以來，中國發(fā)展那么快，有些人追逐利益的心情很強烈。即便是文化部門、工商部門加強對動漫衍生品的生產(chǎn)、銷售單位的檢查，一旦發(fā)現(xiàn)有侵權(quán)物品，予以處罰或取締；即便是面對嚴(yán)重侵權(quán)的行為，權(quán)利人可以依法尋求法律救濟，由法院主持公道；即便是這樣，恐怕想要在短時間內(nèi)，扭轉(zhuǎn)知識產(chǎn)權(quán)保護不力的局面也很難。促使國民素質(zhì)提升，喚起全社會對動漫版權(quán)、文化產(chǎn)業(yè)的保護，持續(xù)的教育是個最長期的功夫。當(dāng)“不竊取他人勞動所得”的價值觀在全社會范圍內(nèi)形成，各種侵權(quán)亂象會扭轉(zhuǎn)，甚至消失。法治的最高程度是文明與自覺，當(dāng)大多數(shù)人都能自覺地不妨礙他人、不侵犯他人，整個社會的文明程度才高，秩序才好。（編輯：哲）