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中國水墨動畫:似與不似之間與天人合一的東方美學(xué)

中國的水墨動畫究竟是什么樣的?它是怎么產(chǎn)生又是如何衰落的?
  中國動畫三部曲:
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《功夫熊貓》第一部的導(dǎo)演約翰·斯蒂文森在籌備電影期間,曾率工作團(tuán)隊搜集了大量中國畫和水墨動畫的素材。雖然《功夫熊貓》是一部地道的好萊塢動畫,但他認(rèn)為:“既然要講一個中國故事,就應(yīng)該在技術(shù)上和藝術(shù)風(fēng)格上體現(xiàn)中國動畫的特色。”于是,他把水墨動畫的技術(shù)運用到《功夫熊貓》之中,用電腦技術(shù)渲染出水墨風(fēng)格的自然背景。重巒疊嶂,極富寫意之美。
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  日本動畫大師高田勛也擅長用東方美術(shù)中的留白、暈染、白描勾線乃至佛教壁畫的諸多技法,呈現(xiàn)出全然的東方之美。2013年的《輝夜姬物語》就是一部具有水墨風(fēng)格的作品。它和好萊塢動畫完全不同,不刻意追求人物、環(huán)境、道具的細(xì)節(jié)真實,而是用寫意筆觸來表達(dá)情緒。有人評價,憑借水墨風(fēng)格,吉卜力又找回了動畫片中曾有的那種“飄逸空靈之美感”。
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  高田勛在采訪里提及,這種風(fēng)格其實是受到中國動畫的影響。具體來說,是60-80年代上海美術(shù)電影制片廠攝制的那幾部水墨動畫。
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  那么,中國的水墨動畫究竟是什么樣的?它是怎么產(chǎn)生又是如何衰落的?(相關(guān)閱讀:中國剪紙動畫:民間傳統(tǒng)剪紙和皮影戲的結(jié)晶,鄉(xiāng)土趣味的“俗”
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  現(xiàn)在常聽人說,國產(chǎn)動畫正在崛起,然而放眼望去,低幼動畫占據(jù)半壁江山,抄襲作品接連不斷,只有少數(shù)有良心有熱情的動畫創(chuàng)作者致力于出產(chǎn)精良作品。然而遙想當(dāng)年,在中國動畫的黃金時代,制作水平是世界一流的,歐美、日本的動畫制作者都曾向中國取經(jīng)學(xué)藝。那還是動畫片被稱為“美術(shù)片”的時代,那還是動畫領(lǐng)域的王者“上海美術(shù)電影制片”獨領(lǐng)風(fēng)騷的時代。
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  中國最早的一批動畫制作于建國后,但由于模仿蘇聯(lián)動畫,受到不少指責(zé)。于是中國動畫人決心創(chuàng)造出屬于中國自己的動畫。1960年,上美將中國傳統(tǒng)的水墨畫和動畫技術(shù)相結(jié)合,開創(chuàng)出動畫歷史上的一個新片種:水墨動畫。
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  從60年代到80年代,上美制作了多部水墨動畫,各具特色,各有千秋,成為了很多人難以忘懷的童年記憶。
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《鷸蚌相爭》
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  傳統(tǒng)水墨畫講究“墨分五色”,簡單的黑白兩色之間可生出豐富的層次感,濃淡相互配合,呈現(xiàn)出遼闊、悠然、空靈的境界。
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  水墨動畫將中國傳統(tǒng)水墨畫引入到動畫制作中,那種虛虛實實的意境和輕靈優(yōu)美的畫面使動畫片的藝術(shù)格調(diào)有了重大突破。與一般動畫不同,水墨動畫沒有輪廓線,水墨在宣紙上自然渲染,渾然天成,一個個場景就是一幅幅出色的水墨畫。
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  水墨動畫里的角色,很少有表情變化,因為水墨暈染的效果,不易表現(xiàn)表情的細(xì)微變動,于是人物便使用簡潔明快的動作,來達(dá)到“此處無聲勝有聲”的效果。
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《山水情》
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  人物的動作優(yōu)美靈動,潑墨山水的背景豪放壯麗,柔和的筆觸充滿詩意。水墨動畫體現(xiàn)了東方美術(shù)“似與不似之間”的美學(xué),意境深遠(yuǎn),回味悠長。
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  水墨動畫的制作是一個十分有探索性卻繁瑣的過程。它的奧秘主要集中在攝影部分。畫在動畫紙上的每一個人物或動物,到了著色時都必須分層上色。例如,一頭水牛,必須分出四五種顏色,分別涂在好幾張透明的賽璐璐片上。每一張賽璐璐片都由動畫攝影師分開重復(fù)拍攝,最后再重合在一起用攝影方法處理成水墨渲染的效果。攝制一部水墨動畫的時間,足夠拍成四、五部同樣長度的普通動畫片。
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《淘氣的金絲猴》
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  對講究時效的西方動畫來說,不會花那么多時間在分解、描線、分層著色,并且在攝影臺上一而再、再而三的重復(fù)固定和拍攝。中國人天生好耐性,能夠在一根發(fā)絲上雕刻佛像,在一粒米上鏤滿經(jīng)文。憑著那種滴水穿石的功夫和細(xì)心,中國動畫人創(chuàng)造了奇跡。
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  世界第一部水墨動畫片
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  首部水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》于1960年出品。這部只有14分鐘的動畫短片可謂名滿天下。幾乎每一個鏡頭,都是一幅優(yōu)美的水墨畫。其中的魚蝦等造型取自齊白石筆下。
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《小蝌蚪找媽媽》
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  故事充滿童趣,也很有教育意義。青蛙媽媽產(chǎn)下的小蝌蚪們找不到媽媽了,途中遇到很多小動物,小雞、金魚、螃蟹、烏龜、蝦……它們都有一部分像媽媽,但都不是媽媽,最后,小蝌蚪們終于找到媽媽,一起快樂地在水中玩耍。很快,它們就長出了小小的后腿、前爪,和媽媽越來越像了。
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齊白石筆下的魚蝦等造型

  該片一上映就轟動全世界。法國《世界報》盛贊:“中國水墨畫,景色柔和,筆調(diào)細(xì)致,以及那些表示憂慮、猶豫和快樂的動作,使這部影片充滿魅力和詩意?!?/div>
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  1962年,茅盾看了這部影片,寫詩一首贈予上美制片廠:“白石世所珍,俊逸復(fù)清新。榮寶擅復(fù)制,往往可亂真。何期影壇彥,創(chuàng)造驚鬼神。名畫真能動,潛翔栩如生。柳葉亂飄雨,芙渠發(fā)幽香。蝌蚪找媽媽,奔走詢問忙。只緣執(zhí)一體,再三認(rèn)錯娘。莫笑蝌蚪傻,人亦有如此。認(rèn)識不全面,好心辦壞事。莫笑故事誕,此中有哲理。畫意與詩情,三美此全具。”
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  《小蝌蚪找媽媽》于1961年獲瑞士第14屆洛迦諾國際電影節(jié)短片銀帆獎;1962年獲第1屆中國電影百花獎最佳美術(shù)片獎、法國第4屆安納西國際動畫片電影節(jié)兒童片獎;1964年獲法國第17屆戛納國際電影節(jié)榮譽獎;1978年獲南斯拉夫第3屆薩格勒布國際動畫電影節(jié)一等獎;1981年獲法國巴黎蓬皮杜文化中心第4屆國際兒童和青年(電影)節(jié)二等獎。
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  時隔二十年還屢獲國際大獎,可見中國水墨動畫無與倫比的藝術(shù)魅力。
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  《牧笛》:“牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹”
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  時隔兩年,上美開始攝制第二部水墨動畫片《牧笛》,《牧笛》直到1963年才完成,片長20分鐘。背景設(shè)計出自畫家方濟(jì)眾之手,水牛是根據(jù)國畫大師李可染的風(fēng)格繪制的。李可染的水牛,氣宇軒昂,質(zhì)樸無華,有獨特風(fēng)姿。為了這部影片,他特地畫了十四幅水牛和牧童的水墨畫,給繪制組作參考。
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李可染水牛圖
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  這是一幅田園詩般的作品。初夏的早晨,江南田野,一個小牧童騎著水牛去放牛。在樹上打盹,夢到牛走丟了。原來,它是被飛流千尺的瀑布所吸引。牧童喚它、拉它,它都不動。于是牧童削竹為笛,吹奏出悠揚悅耳的樂曲,水牛被笛聲吸引到牧童身邊。他騎上牛背,踏著暮色的田埂,悠然歸去……
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  背景是江南水鄉(xiāng)風(fēng)景,小橋流水,楊柳成行,竹林幽深,田野廣袤。借“失牛、找牛、得?!钡那楣?jié),表現(xiàn)了牧童和水牛的親密無間,整部影片情景交融,傳達(dá)出中國文化中“天人合一”的思想境界。
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  片尾可謂神來一筆,牧童騎在水墨淋漓的水牛背上,吹著竹笛從柳樹中穿出,走過夕照中的水稻田埂,水光中倒映著牛和牧童的身影,最終與周圍景致融而一體,又暗藏著“牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹”之意。
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  影片的幕后陣容非常強大。作曲吳應(yīng)炬,也是《大鬧天宮》、《小蝌蚪找媽媽》、《草原英雄小姐妹》等片的音樂作者。貫穿全片的笛聲由中國一代笛子宗師、享有“魔笛”之美譽的陸春齡擔(dān)綱,更是經(jīng)典。
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  然而,由于某些大家都知道的原因,影片完成后,無法上映,直到十多年后才被解禁,中國水墨動畫的制作也因此而停滯。1979年,《牧笛》獲得丹麥第三屆歐登塞城國際童話電影節(jié)金質(zhì)獎。后在美國、日本等國展映,收獲無數(shù)贊美,一位日本動畫人士看完后在留言簿上寫道:“當(dāng)聽到水墨畫能動起來,簡直不敢相信,可是,看了以后,真是大吃一驚。這樣的作品,是用什么技術(shù)搞的呢,確實難以想象。能夠把水墨畫制成動畫片,表明了中國人對自己的傳統(tǒng)藝術(shù)有很深的感情和深刻的了解,外人只能說''''了不起''''!。
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  女孩和鹿:《鹿鈴》
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  到了1982年,終于又有一部童話題材的水墨動畫《鹿鈴》誕生。這部影片是根據(jù)廬山“白鹿書院”中一個有趣的傳說編寫的,并賦于新的內(nèi)容:老藥農(nóng)和他的小孫女在深山采藥時,救護(hù)了一只受傷的小鹿。小女孩對小鹿悉心照料,成為了親密無間的朋友。聰明的小鹿在小女孩腿部受傷時,還將籃子掛上鹿角上集市采購食物。一次采藥時小鹿遇到了失散的父母,最終,小女孩將銅鈴送給小鹿,含淚送別小鹿。
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  《鹿鈴》是在相隔近20年后恢復(fù)制作的,攝制組人員大多是新手,加上電影膠片和洗印技術(shù)的發(fā)展,過去的技術(shù)條件和數(shù)據(jù)已不適用,都必須重新確定標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過一年多努力終于攝制完成。
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  在1983年獲文化部優(yōu)秀影片獎和第三屆中國電影“金雞獎”最佳美術(shù)片獎,同年7月獲蘇聯(lián)第十三屆莫斯科國際電影節(jié)最佳動畫片特別獎。
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  青青山水,依依惜別:《山水情》
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  這部風(fēng)格高雅灑脫的水墨動畫于1988年10月攝制完成。故事很簡單,一位仙風(fēng)道骨的老琴師在回鄉(xiāng)途中偶遇一位漁家少年,結(jié)為師徒。老琴師循循善誘,少年聰穎好學(xué),終成大器。高山流水之間,老琴師將心愛的古琴贈與少年,獨自走向山巔白云之間,少年彈奏古琴,悠揚的琴聲,為老琴師送行……
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  在傳統(tǒng)水墨畫中,人物不占重要地位,山水才是主體?!渡剿椤冯m然聚焦在一老一少的師徒情上,卻將很大一部分篇幅分給山水畫。攝影師打破了此前水墨電影逐格拍攝的手法,對準(zhǔn)原幅背景進(jìn)行拍攝,再與逐格拍攝的動畫鏡頭相合成,對人與自然的關(guān)系做了相當(dāng)和諧的結(jié)合。
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  更令人驚訝的是,在處理師徒離別的高潮戲時,采用畫家現(xiàn)場作畫,攝影師現(xiàn)場拍攝的手法,再與動畫鏡頭合成,使影片充分顯示出藝術(shù)家們筆情墨意帶來的層次感和節(jié)奏感。影片雖只有19分鐘,但每一個畫面中都充盈著中國詩畫的意境和筆墨情趣,那云霧繚繞的山,煙霧氤氳的水,虛中有實,實中帶虛,顯示出中國藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)。
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  影片于1988年獲首屆上海國際動畫電影節(jié)美術(shù)片大獎;1989年獲第九屆中國電影金雞獎最佳美術(shù)片獎、廣播電影電視部八八年度優(yōu)秀影片獎,蘇聯(lián)第一屆莫斯科國際少年兒童電影節(jié)勇與美獎,保加利亞第六屆瓦爾納國際動畫電影節(jié)優(yōu)秀影片獎;以及其他數(shù)個國內(nèi)外動畫獎項。
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  中國水墨動畫在世界范圍的熠熠生輝,鼓舞了一批動畫制作者,日本漫畫鼻祖手冢治蟲就曾表示,水墨動畫使他受益匪淺。高田勛和宮崎駿也在80年代看到這批作品后,驚嘆不已。
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  然而,水墨動畫沒有再走下去,當(dāng)時國營企業(yè)改革大潮來襲,五六十年代那種集體創(chuàng)作、固定薪酬的形式面臨著淘汰。事實上,正是上美在五六十年代的“社會主義集體創(chuàng)作”,才孕育出《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》等經(jīng)典佳作。而之后一切向效率和收益看齊的思維,限制了水墨動畫的發(fā)展。
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  原因主要是,水墨動畫完全和“效率”背道而馳。這門藝術(shù)極為耗時耗力,每一個畫面都蘊含著動畫師們巨大的時間和心血。除了特偉、錢家駿等老一輩動畫大師,連李可染、程十發(fā)等國畫名家也參與其中,正是這樣不惜工本的藝術(shù)追求,使中國水墨動畫在世界范圍受到矚目。
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  所以,那些初步掌握水墨動畫技巧的日本人,回國后都不敢輕易嘗試。
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  八九十年代,中國動畫進(jìn)入了商業(yè)為主的階段,國家投入和生產(chǎn)的作品減少,短片創(chuàng)作中斷,動畫劇集成為主要形式,《黑貓警長》、《舒克和貝塔》等是這一時期的經(jīng)典。有人說,《山水情》成了中國水墨動畫的絕唱,也成了中國動畫徹底商業(yè)化之前的最后一部藝術(shù)精品。
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  其實不光是水墨動畫,那些脫胎于中國傳統(tǒng)技藝的動畫形式,包括黏土動畫、木偶動畫、剪紙動畫等,都因繁瑣的制作工序,以及藝術(shù)價值和商業(yè)價值的不匹配,逐漸消失。從此,中國動畫在低幼和惡劣模仿的道路上越走越遠(yuǎn)…
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剪紙動畫《金色的海螺》(1963)
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  數(shù)字技術(shù)占據(jù)動畫主流之后,由電腦制作完成的水墨動畫又開始隱現(xiàn)。近年來,不乏一些水墨短片佳作,但始終屬于小眾范圍。水墨動畫效果還在一些廣告、宣傳片中應(yīng)用較多。
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《桃花源記》(2006)
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《二胡》(2012)
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《阿長與〈山海經(jīng)〉》(2015)
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  水墨動畫具有強烈的東方色彩,最適合用在一些含有中國元素的動畫中。不過水墨動畫的創(chuàng)作方式必須產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?;?,才能有更為精美的作品出現(xiàn)。中國水墨動畫正處于一個從實驗向產(chǎn)業(yè)化過渡的時期,只要抓住時機,技術(shù)轉(zhuǎn)型,思想模式轉(zhuǎn)變,就能抓住商機實現(xiàn)其價值。
聲明

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